[模型]公利與私利,群體與個人

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maltz
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[模型]公利與私利,群體與個人

帖子 maltz » 2013-07-08, 07:40

是非善惡一向是人類文明的主要話題。
善惡包含的概念很多,但很大一部份是圍繞在公利與私利的主軸上。
現在依據個人的了解簡單畫圖解釋,歡迎意見。

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公利與私利可以量化成一道軸。
一邊是寧可我負天下人,盡一切努力佔人便宜;
一邊是寧可天下人負我,把自己的一切與其他人分享。

在一切其他條件均等下:

在一個崇尚公利的社會裡,資源內耗降低,平均分配,分工程度高,知識傳播迅速而整體水平提高。
這樣的社會具有強大的能量與動力,也是崇尚群居的人類得以高度發展的原因。
相對地,在一個崇尚私利的社會裡,資源內耗又分配不均,分工不精,知識低落。這樣的社會發展緩慢。

當個體進入群體,無論群體的文化,個體也有自由選擇自己注重公利還是私利。
當個體注重私利,受大於施,拿多給少,那麼個體將得到比群體更大的優勢。
但這樣的優勢並不是無限的:個體愈自私,被群體排擠而懲罰的可能性也愈高。

可以想見,在公利與私利的天秤上,個體可以找到一個點,將自己的優勢最佳化。
無聲無息地寄生在「好人」的身上,佔了許多便宜又不會被群體懲罰。
但如果整個社會都依照這個最大自私的標準做,原本的好人全變成這樣的人,
那社會發展也將受到負面影響。

所以一個理性、追求平等的個體並不會追求自己利益的最大化,
而是在公利與私利的天秤上找到一個平衡點,讓自身的利益等於群體的利益。
這個人對自己的道德要求與對其他人是一樣的。做得到「己所不欲,勿施於人」。

但每個人都有追求高尚道德的自由。
因此個體可以更上一層樓,做到嚴以律己,寬以待人。往互助、公利的方向再跨一步。
他們往往被貼上「爛好人」的標籤,但如果整個社會都這麼想,那麼這個社會必定更加和諧進步。
但任何的個體都有可能改變心意,變得較自私而佔起社會的便宜。

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生存壓力對個體造成的影響

帖子 maltz » 2013-07-08, 07:51

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前面提到,個體在群體中,可以選擇要當一個追求公利或私利的人。
但客觀環境也能影響到個體的選擇背景。
在朝不保夕的亂世,生存壓力大,個體往往需要使用許多「不得已」的自私手段存活,
如偷竊、搶劫、甚至殺戮。追求公利已經是奢談。有句話說:「貧窮是萬惡之源」,就是這個意思。
我們常聽人批評某些人「素質差」,不顧公利只顧自己,
這往往是過去的貧窮,或一段生存壓力大的時期在人們思想裡留下的後遺症。

就單一社會來說,從貧窮邁向富有的過程,也就是減輕個體生存壓力的過程。
不需要靠自私也可以存活下去,個體可以用多餘的時間追求自己喜歡的事物,
即使想當爛好人也不必為五斗米折腰,活得自在快樂。

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公利與私利的趨勢

帖子 maltz » 2013-07-08, 08:38

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社會資源愈充裕,社會福利愈發達,生存壓力愈小,知識水準愈高,則理性的個體也將更傾向於公利。
這樣一來,社會因為更多合作與分享而進步,形成一良性循環。

放眼世界,科技發展,知識普及,帶動大量的資源開發利用,世界人民比起過去也更加趨向公利,
而這公利並不限於國家之內,而是嚮往全人類的平等,全人類合作共榮。
世界上的政府無不致力於掃除國內的貧窮人口,而富國有認識到支援窮國的義務。

雖然中國政府令六億人脫貧的成就是無可否認的,
今日中國文化中仍然帶有許多昔日貧窮、種種政治運動壓力的包袱,平均人民的自私程度仍然偏高。
未來究竟會如何,就看政府是某能有效地創造與平均資源財富。
希望在不久的將來,中國知識份子「平天下」的自我期許也將上升到全人類的高度了。

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