《炎興》企畫 嚴重劇透

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諸葛茂在關城被抓後見到鍾會
鍾會很好奇 派出這麼多間諜 竟然有人可以混到大夫的

但鍾會很看不起諸葛茂，認為他只是個運氣好的小角色。
事實上諸葛茂本來也不通軍事 (故事裡盡量讓嵇縈當軍師，而諸葛茂只是舌辯之士，小玉兩個都不行就是勇將)。
但諸葛茂靠嵇縈之前一次對話的提示，竟然清談辯倒鍾會 (查一下鍾會的幾篇得意作)，讓鍾會嫉妒得很。

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前面的以後再改，往後往這些方向行進：

1. 豪放型 vs. 穩重型

豪放的說話長句子為主，思緒如流水不斷。
人物：郤正，廖化(慢一些，因為太老，外加搞笑)，鍾會** (極長與極短混用，塑造妖氣)，馬胖子

穩重的說話都是短句子，中間停頓很久，惜字如金。
人物：鄧艾，蔣舒 (事實上是他心虛)，嵇縈** (沒生氣的時候。罵人的時候轉為一大串長句子。)

2. 文學人 - 華麗型 vs. 實在型

華麗的話話常有四六對仗的華麗駢文體，對仗的兩句話的意思差不多，用字深奧。
人物：鍾會，郤正。

實在的主要是四個字，但用字比較簡單樸實，也不重複意思。
人物：太學幫，如譙周，陳壽，李密 (陳壽較謙卑，理想，李密較誠懇因此沒那麼謙虛，現實)

3. 軍人 - 老粗型 vs. 儒將型

老粗說話較多強烈激昂情緒與感嘆。
人物：諸葛尚，廖化，蔣鬍子

儒將有許多軍隊知識，比一般文人果敢
人物：田續，李密，劉諶(沒有軍隊經驗，但會武藝)

4. 理想主義 vs. 現實主義

理想主義著眼未來，嚴重者有殉道犧牲的傾向。用字較抽象。
人物：諸葛瞻，諸葛尚，陳壽(願意妥協)

現實主義就是不計一切地生存下去。用字多具體形象。
人物：田續，鄧艾，李密

主要角色部份：

* 諸葛茂：盡量風趣，話盡量繞著彎著說，不直接。多包容。情緒平穩。
* 嵇縈：盡量簡短，確定，自信，質疑常一針見血，直來直往。反應快(有時欠考慮)。多論斷，批評口吻，恥不如己者。情緒多。
* 諸葛玉：盡量提到別人，多關懷。說話比較不肯定，很崇拜比自己好的人。
* 諸葛果：盡量深奧，邏輯要跳一層說話。不動氣。仙人氣場。從不顯露出自信，卻早已成竹在胸。情緒平穩。
* 姜維：嚴肅，非常實際，有經驗，極度自信樂觀。正氣氣場。
* 鄧艾：想很久才開口。"地氣氣場"，非常的實在，現實。也很有自信，恥不如己者，在這點上是老成版的嵇縈。情緒平穩。
* 鍾會："妖氣氣場"，極度聰明，心機重，喜怒無度。反社會人格，完全感受不到其他人的痛苦。情緒多。
* 諸葛瞻：溫和，包容，內歛，律己嚴，耐心詳盡。知識豐富但不屬於學院派 (樸實，不四六對仗)，而有自己的獨立理想主義思想。
* 黃皓 - 溫和柔順，用字簡單，語氣詞多。

丑角 (負責搞笑，弄輕鬆氣氛)
廖化，諸葛茂

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小說裡軍隊裡可以分成五種人，都要寫到他們的心態。

第一種是有個人信念特色的，通常是主帥。姜維，鄧艾，鍾會，諸葛瞻都有不同的信念。

姜維的信念是把握所有的機會以武力光復漢室。
鄧艾的信念是被鄙視的仇恨，與個人能力的完全發揮。
鍾會的信念是強者征服天下，淘汰一切的弱者。
諸葛瞻的信念是從天下人的思想著手，建立長治久安的天下。

第二種是一心建立功名的。他們的信念也會受到主帥的特色信念影響。
如漢軍的將校會夢想復興漢室，魏軍將校(如田續，師纂，鄧忠)的夢想是成為統一天下的功臣。

第三種是把從軍當成一種賺錢養家的職業，但他們也可能更適合當農人，裁縫，鐵匠，商人。
他們比較自私一些，只要發餉的就是老闆，也很不想死。往往是很混的。
這一類佔兵士裡的絕大多數。名將紀律嚴，靠威勢，靠自信讓他們上了戰場不逃跑。
諸葛茂骨子裡也是這樣的個性。訓練的時候喊累，想著戰爭快點結束就好了。他在戰場上也會各種懦弱怕死想跑。

這個心態要提早開始寫，讓嵇縈批評似乎很合適。

第四種是不怕死的 "軍魂"。日本武士道這樣的。
從軍是他們的理想，他們的個性也適合。小玉就是這樣的個性。
戰到最後一兵一卒的。漢軍這種人挺多 (魏軍好像從缺)，因為受到諸葛亮與姜維精神的感召。
但這樣的個性也會導致 (過度的樂觀) 好戰。就像當年日本軍國主義侵略擴張一樣。
對他們來說戰場成就了他們人生的圓滿。

故事中，小玉把成都的 "軍魂" 都帶上前線了 (會在沓中之戰，陽安關口之戰，劍閣之戰有很多英勇的發揮)，
這樣導致綿竹之戰時諸葛瞻的部隊受到鄧艾的勸降引誘 + 堆屍法全軍衝鋒 (鄧艾親自揮劍斬逃亡者，一波接一波的衝鋒直到漢軍崩潰)，
受不了刺激而迅速逃散。理想主義者諸葛瞻憐憫軍士性命，做不出這種事，光是喊話卻一點用也沒有。

第五種人屬於 "反人類" 人格，類似在把人頭切下來的恐怖份子，
在塔利班頭上尿尿的美軍，以及地鐵上無差別殺人的凶手。
他們天生對其他人的痛苦沒有感覺。鍾會是最明顯的例子。

漢軍裡面也有，或許讓無當飛軍的殘部 (以報仇為名) 執行，也符合夷人比較野蠻的形象。
魏軍裡這樣的人也不少，多衝著對"殺人魔王"姜維的個人仇恨。這也合理化為什麼最後成都之亂姜維會被分屍。
(註： 原先想寫姜維與小玉單挑敗死，現在覺得讓姜維把小玉打傷，但自殺還更好。)

但真正想寫的是嵇縈也有這樣的傾向。她兩次把馬胖子打得這麼慘，
最後放他走不是因為覺得他會疼，而是用理性思考發現馬胖子其實是不如她的，所以判斷不應該殺他。
所以嵇縈在(沒時間理性思考)的戰場上也是極度變態的，招招都是置人於死，劃氣管跺手插眼，
讓諸葛茂看得驚心動魄。但在事後嵇縈也會後悔並且厭戰。

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點子：
諸葛茂已經確認可以留下來，想勸嵇縈(那時他已經確認自己喜歡她) "跟我留下來"。
嵇縈(理性的女神)只是吻了他一下說再見，"別忘了我"。
短短的幾個字就可以了。

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當時因為鐵甲普及，弓已經被穿透力更強的弩淘汰了，真正戰場上沒有人拿弓。
故事中出現四種弩。

1. 連弩(漢：諸葛元戎弩)

有效射程：五十步(短)
體積重量：小而輕
需要氣力：無
連射率：快
裝填：一次十隻箭，半自動連發至射完
穿透力：中
使用：單手，步騎皆可

所有漢軍步軍與騎兵的基本配備，類似今日的半自動衝鋒槍，扣一次板機射出一箭。
魏軍則不普及 (見下)。故事中諸葛茂就是拿這個兵器，近距離射人臉還是致命的。

2. 臂發弩

有效射程：三百步(中)
體積重量：中
需要氣力：三石
連射率：低
裝填：一次一發
穿透力：強
使用：步兵

魏軍步兵的標準配備。魏軍騎兵不配備弩 (發射需雙手，不便)。
漢軍不使用。

3. 腰發弩

有效射程：五百步(長)
體積重量：笨重
需要氣力：六石
連射率：極低
裝填：一次一發
穿透力：強
使用：限弩兵

漢軍有專屬的弩兵(不適合近戰)，雙腿踩住，用全身的力量拉開。
一百步內可以射穿鐵甲。故事中諸葛玉練成在練成馬上發射腰發弩。

4. 弩床 (漢：諸葛床子弩)

有效射程：一千五百步(極長)
體積重量：需要眾人推動
需要氣力：二十石 (五人聯合拉動)
鐵箭長：七尺 (一個人長)
連射率：中
裝填：一次十發
穿透力：極強
使用：限特種兵

威力很大，類似砲兵的作用。
漢軍守城兵士使用，數量不多，陽安關城，沓中有配備，使用時固定於地面/城牆上(但可以轉向)。
極強的穿透力，輕易射穿鐵甲，居高臨下發射，甚至曾經把敵將連人帶馬釘在地上。
機動力很低，而且過大走不過棧道，
故事裡沓中有一台，陽安關城有八台(每面各兩台)。
在第二部出場。第三部劍閣之戰沒有出場 (那一帶都是棧道，也推不過去)。
第四部綿竹之戰又有出場，鄧艾全軍冒著這床子弩的攻擊發起全軍衝鋒。

弩裡面冠上 "諸葛" 二字就是連發，多發的意思。

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已經寫的以後再改，今後朝這個方向走：

第一部 嵇縈：多用抽象概念，動作比喻，或者各種自然景物：竹林，山水草木，自然景物等較陽剛的實體。偏向 "貶低"。
第二部 諸葛茂： 多用實體比喻，尤其食物，人體器官。 偏向 "平等"。
第三部 諸葛玉：多用人物感情比喻，風花雪月等較陰柔的實體，時常有莫明的感傷或喜悅。偏向 "抬高"。

第四部 第三人稱 (暫定)。以抽象事情描寫實物，以實物(盡量避開上述三者)描寫抽象。

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一句話讓諸葛茂在第二部後半 (陽安關口被抓起來以後) 說：

嵇縈問諸葛茂：為什麼你這麼包容這些壞事做盡的混蛋？
諸葛茂：妳沒有做過壞事嗎？
縈：沒有。
茂：那妳是很幸福的，你有資格痛恨混蛋。
縈：你沒資格？
茂：因為我也是一個混蛋。我怎麼能恨別人？

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主要角色政治思想可更加極化：

嵇縈(自由)
- 做自己想做的事 (離家流浪，賣藝彈琴，上前線)
- 獨立思考性極強
- 特立獨行，不為環境影響
- 遠離群眾
- 恥不如己者 -(轉變)-> 原諒不如己者
- 痛恨權貴與"屁民"

諸葛茂(平等)
- 做自己應做的事
- 願意與周圍環境妥協
- 主動走近群眾
- 理解並包容不如己者
- 結交(不為個人利益)權貴與民眾

諸葛玉(主流與天真鄉愿)
- 做其他人認為應做的事，沒想過，不願想自己想做什麼事，或應做什麼事
- 沒有獨立思考，受環境塑造
- 等於群眾
- 痛恨權貴，同情百姓(這本身是矛盾的)

***

諸葛茂，諸葛瞻(理想主義)
- 有長遠的理想信念

鄧艾，李密，田續(現實主義)
- 只考慮現狀，手段較殘忍但也更適合生存

***

鍾會，鄧艾(個人主義)
- 個人利益至上

姜維(國家主義)
- 國家利益至上
* 嵇縈極度仇魏 - 受諸葛茂影響漸漸中立

諸葛茂(世界主義)
- 天下利益至上
* 諸葛果 - 受諸葛茂影響更加關心人的社會

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註：箭頭是劇情推進時角色的價值觀改變方向。

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嵇縈與小玉的性格思想對比：

1. 嵇縈外強中乾，小玉外柔內剛。

外強：說話武斷而且霸氣，繼承了一些嵇康的超然思想。
中乾：孤獨(因為特立獨行)，常有阮籍"走不下去"的感覺，怕失敗(受到父親被殺的影響)。

外柔：說話客氣虛心，關心別人的感受。
內剛：對自己得能力非常自信，沒想到失敗，只是單純地一路走下去。

2. 嵇縈 IQ 高 EQ 低，小玉 IQ 低 EQ 高

嵇縈：有軍師的才能，獨立思考，而且有很多現實的考慮。常有負面，毀滅性的情緒，小事化大。
小玉：心思單純，樂觀進取 (本性+教育)。但因為沒什麼主見，崇拜有主見的諸葛茂，嵇縈等。
嵇縈沒有崇拜的人。(即使父親也不一定要走他的路。應該算是錯誤示範 ?)


3. (武鬥場面) 嵇縈速度快，小玉力氣大

嵇縈：常有慢動作（bullet time)一般的判斷。
小玉：憑直覺(不是判斷)攻守。
p.s. 如果兩人對打，應是小玉會贏在持久。或許第四部會安排他們暫時反目？:P

4. 嵇縈內向，小玉外向。

內向：喜歡一個人靜靜，鄙視群眾。(隨故事發展她會漸漸同情群眾)
外向：喜歡和朋友在一起，即使不怎麼熟也無所謂。親近群眾。

5. 嵇縈的信念來自是非對錯(因此有可能大義滅親)；
小玉的信念來自保護自己親愛的人(因此有可能是非不分)。
隨故事發展小玉會慢慢培養出自己的是非觀。

6. 嵇縈重抽象概念，精神派；小玉心裡都是現實的感知與回憶，物質派。

7. (形象) 嵇縈險惡，小玉是仙女下凡。

* 嵇縈清瘦，小玉豐滿。兩人差不多高。(嵇縈有遺傳但比較不吃東西，小玉吃得多營養好，運動更多)
* 嵇縈平日穿蜂黃色黑頭巾（戴孝？）剪短髮，小玉平日穿梅紅色，紮起長髮一側垂肩。
* 嵇縈在主要戰場上穿黑筒袖鎧（好似一隻螫人的大胡蜂），小玉上了戰場穿青藍袍銀甲。(配合天女形象)
* 嵇縈身上沒味道，喜歡綠色植物如竹子；小玉身上有花香，因為她常洗澡，常摘花(當香水?)。
* 嵇縈不用首飾，小玉喜歡首飾。
* 嵇縈四海為家，無所謂家(但也慢慢希望安定下來)；小玉希望安定，用心經營居家。
* 嵇縈出門多是一人走路，小玉多是騎馬或與別人一起出現。
* 戰場除外，嵇縈背琴；小玉背雌雄劍 (但經過姜維指點，她一般雙手持雌劍)。
* 嵇縈喜歡清談辯論，小玉喜歡聽人說故事，不喜歡爭辯。
* 嵇縈的字很隨性鬼畫符，小玉字跡中規中矩。
* 嵇縈嗓音清脆高亢，小玉嗓音溫和低調。
* 嵇縈神經敏感(易受刺激，受冒犯，疑神疑鬼)，小玉神經大條(易信任，鬧了笑話也不知道，但也不在意)
* 嵇縈有藝術審美創意天份，小玉隨俗。
* 嵇縈喜歡清淡的事物(如古琴)，小玉重口味。
* 諸葛茂因為個人激素問題，會漸漸覺得嵇縈還挺好看。但其他人或許不會這麼覺得。
* 嵇縈老想忘記她的過去，想開始新生活。小玉滿腦子長篇大論地回憶過去，傾向在記憶裡迷失自我。諸葛茂偶爾回憶片段。

* 故事裡嵇縈與諸葛茂會發展感情，但小玉一心報國，並沒有正式感情的對象。
但是她很崇拜姜維，諸葛茂這些大伯兄長輩的人，但她不太理解與認同諸葛瞻。
嵇縈是比較欣賞（同情）諸葛瞻的。

註：故事諸葛瞻是一座理想主義的燈塔，主要角色會向他的方位移動。